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온라인벽보>수필감상 |
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'[수필감상] 빛과 그림자 '
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수필감상
맹난자(수필가)
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sadfa |
2001년 1월의 달력에는 신정과 구정이 함께 들어 있다. 묵은 해의 근심 걱정일랑은 곱게 물러나고 부디 새해의 밝은 기운일랑 뉘 집 할 것 없이 만당(滿堂)해서 집집마다 어두운 구석구석을 쓸어나게 하소서.
다가오는 신사년(辛巳年) 한 해는 또 어떨는지? 좀체 풀릴 기미를 보이지 않는 경제 한파로 사실 우리의 마음은 얼어붙어 있다. 그러나 인생고(人生苦)란 어느 시대, 어느 곳이든 인류가 있는 곳이면 함께 있어 왔다. 그러니 새삼스러워 할 것만도 아니다.
삶이 고달픈 어느 제자가 소강절(중국의 성리학자) 선생을 찾아가 인생의 화복(禍福)에 대해 여쭈었다. “무엇이 복이고 어떤 것이 화입니까?” 선생은 한마디로 일축했다. “자네가 남을 일그러뜨리게(상하게) 하는 것이 화요, 남이 자네를 일그러뜨려 주는 것은 바로 복일세”
이 깊고 깊은 뜻을 나는 곱씹어야 했다. 부당한 듯 내게 쏟아지던 고통과 책임, 지내놓고 보니 과연 그것은 복이 되었다. 인내심을 기르게 하고 남의 어려움에 대해 알게 하였다. 또 역사의 기념비적인 예술품 역시 모두 역경 속에서 피어난 꽃이 아니던가, 추사 선생의 ‘세한도’나 다산 선생의 ‘목민심서’ 같은 명저는 불우(不遇)함으로써 태어난 것이었다.
사마천의 ‘사기’나 빅토로 위고의 ‘레미제라블’ 같은 저서 역시 형벌의 고통 속에서 피어난 꽃이었다. 만약 이중섭과 반 고흐에게 그리고 슈베르트나 베토벤에게 그 혹독한 시련이 없었다면 지금 우리가 향유하는 신의 선물과도 같은 아름다운 선율과 불후의 미술작품들은 태어나지 못했을는지도 모른다. 그러고보면 시련이란 반드시 나쁜 것만도 아니다. 어느 것이나 사물에는 양면이 있게 마련이다.
빛과 그림자의 관계.
한번 어두우면 한 번 밝은 것은 주야(晝夜)의 이치이다. 한 번 추우면 한 번 더운 것은 사시의 순환이다. 어찌 인생의 한파를 누구라 마다할 수 있겠는가?
‘인생은 조금 줄여서 사는 것이 곧 조금 초탈해 사는 것’ 이라는 이 말을 나는 사랑하며 지낸다. 욕심 많은 호두나무 과수원 주인이 어느 날 신께 빌었다. 1년 동안 한 번도 궂은 날 없이 좋은 날만 내려주십사고. 그의 소원대로 청명한 날만 약속해 주었다. 과연 대풍년이 들어 과수원 주인은 감격했다. 그러나 호두 안에는 알맹이가 들어 있지 않았다. 그는 신께 또 항의했다. 그때 신께서 내린 답은 이러했다.
“도전이 없는 것에는 알맹이가 들지 않는 법이라네, 알맹이란 폭풍우 같은 시련과 목이 타는 가뭄과 고통이 있어야만 껍데기 속의 영혼이 깨어나서 여무는 것이라네”
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